“ခရစ္ေတာ္အတြက္သစၥာရွိေသာတပည့္ေတာ္စစ္”
အေျချပဳက်မ္းခ်က္၊-ရွင္မသဲ၁၆း၂၄၊၂၅း၂၁၊၁ရာ၁၂း၂၄၊ေယာဟန္၄း၂၄။
ကိုးကားက်မ္းခ်က္မ်ား၊-ဖိလိပိၸ၁း၁၉-၂၁။
●နိဒါန္း။
၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ (၁၂) ရက္ တနဂၤ ေႏြ ေန႔သည္၊ (၂၀၂) ႀကိမ္ ေျမာက္ ယုဒႆန္ ဥပုသ္ (Judson Sunday)ေန႔ျဖစ္ ပါသည္။ အဓိက ခြန္အား ယူရ မည့္အ ေၾကာင္း အရာမွာ “ခရစ္ ေတာ္ အတြက္ သစၥာ
ရွိေသာ တပည့္ ေတာ္ စစ္” (Faithful and True Discipleship for Christ) ျဖစ္ပါ သည္။ သခင္ ေယ႐ႈ ခရစ္ ေတာ္ႏွင့္ ေနာက္ လိုက္ တပည့္ ေတာ္စစ္ တို႔၏ ဆက္ဆံ မႈတြင္ ထူးျခား သည့္ သစၥာရွိ ျခင္းသည္ အဓိက အခန္း က႑မွ ပါ၀င္ ေနပါ သည္။ သစၥာ ရွိျခင္း ဟူသည္ ေလာက ၌တန္ ဘိုးထား အပ္ေသာ ျမင့္ျမတ္ သည့္ လူသား တစ္ဦး၏ စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ျပဌာန္း ခ်က္ (သို႔) မေ႐ြ႕၊ မေလွ်ာ့၊ မယိုင္း၊ မယိုင္ ၿမဲၿမံ တည္ ၾကည္ေသာ ဆံုးျဖတ္ ခ်က္ႏွင့္ အညီ လက္ေတြ႕ တုံ႔ျပန္ အသက္ ရွင္မႈ ပင္ျဖစ္ သည္။ လူသား တစ္ဦး အဖို႔ သစၥာ ရွိျခင္း သည္ အသက္ တာ ဘ၀ အတြက္ တန္ဖိုး မျဖတ္ ႏိုင္ေသာ က်င့္၀တ္ တစ္ခု ပင္ျဖစ္ သည္။ ထို႔အျပင္ သစၥာ ရွိျခင္း သည္ ယခု ဘ၀ အတြက္ က်င့္၀တ္ တစ္ခု ျဖစ္႐ံု သာမက ထာ၀ရ ကာလ အတြက္ ဆုလဒ္ လည္းျဖစ္ ေၾကာင္း ဗ်ာဒိတ္ ၂း၁၀ တြင္ “ေသသည့္ တိုင္ေအာင္ သစၥာ ေစာင့္ ေလာ့ သို႔ျဖစ္ လွ်င္ အသက္ သရဖူ ကိုငါ ေပးမည္ ဟု” ဘုရား သခင္ ၏ဂတိ ေတာ္ ထားရွိ ေတာ္မူ ျခင္းကို လည္း ေတြ႕ျမင္ ခံစားရ ေပသည္။ သို႔ျဖစ္ ရာခရစ္ ေတာ္ အတြက္ သစၥာ ရွိေသာ တပည့္ ေတာ္စစ္ ျဖစ္ျခင္း ကိုေအာက္ ပါအခ်က္ မ်ားအား ျဖင့္ခြန္ အားယူ ၾကပါစို႔။
အေျချပဳက်မ္းခ်က္၊-ရွင္မသဲ၁၆း၂၄၊၂၅း၂၁၊၁ရာ၁၂း၂၄၊ေယာဟန္၄း၂၄။
ကိုးကားက်မ္းခ်က္မ်ား၊-ဖိလိပိၸ၁း၁၉-၂၁။
●နိဒါန္း။
၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ (၁၂) ရက္ တနဂၤ ေႏြ ေန႔သည္၊ (၂၀၂) ႀကိမ္ ေျမာက္ ယုဒႆန္ ဥပုသ္ (Judson Sunday)ေန႔ျဖစ္ ပါသည္။ အဓိက ခြန္အား ယူရ မည့္အ ေၾကာင္း အရာမွာ “ခရစ္ ေတာ္ အတြက္ သစၥာ
ရွိေသာ တပည့္ ေတာ္ စစ္” (Faithful and True Discipleship for Christ) ျဖစ္ပါ သည္။ သခင္ ေယ႐ႈ ခရစ္ ေတာ္ႏွင့္ ေနာက္ လိုက္ တပည့္ ေတာ္စစ္ တို႔၏ ဆက္ဆံ မႈတြင္ ထူးျခား သည့္ သစၥာရွိ ျခင္းသည္ အဓိက အခန္း က႑မွ ပါ၀င္ ေနပါ သည္။ သစၥာ ရွိျခင္း ဟူသည္ ေလာက ၌တန္ ဘိုးထား အပ္ေသာ ျမင့္ျမတ္ သည့္ လူသား တစ္ဦး၏ စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ျပဌာန္း ခ်က္ (သို႔) မေ႐ြ႕၊ မေလွ်ာ့၊ မယိုင္း၊ မယိုင္ ၿမဲၿမံ တည္ ၾကည္ေသာ ဆံုးျဖတ္ ခ်က္ႏွင့္ အညီ လက္ေတြ႕ တုံ႔ျပန္ အသက္ ရွင္မႈ ပင္ျဖစ္ သည္။ လူသား တစ္ဦး အဖို႔ သစၥာ ရွိျခင္း သည္ အသက္ တာ ဘ၀ အတြက္ တန္ဖိုး မျဖတ္ ႏိုင္ေသာ က်င့္၀တ္ တစ္ခု ပင္ျဖစ္ သည္။ ထို႔အျပင္ သစၥာ ရွိျခင္း သည္ ယခု ဘ၀ အတြက္ က်င့္၀တ္ တစ္ခု ျဖစ္႐ံု သာမက ထာ၀ရ ကာလ အတြက္ ဆုလဒ္ လည္းျဖစ္ ေၾကာင္း ဗ်ာဒိတ္ ၂း၁၀ တြင္ “ေသသည့္ တိုင္ေအာင္ သစၥာ ေစာင့္ ေလာ့ သို႔ျဖစ္ လွ်င္ အသက္ သရဖူ ကိုငါ ေပးမည္ ဟု” ဘုရား သခင္ ၏ဂတိ ေတာ္ ထားရွိ ေတာ္မူ ျခင္းကို လည္း ေတြ႕ျမင္ ခံစားရ ေပသည္။ သို႔ျဖစ္ ရာခရစ္ ေတာ္ အတြက္ သစၥာ ရွိေသာ တပည့္ ေတာ္စစ္ ျဖစ္ျခင္း ကိုေအာက္ ပါအခ်က္ မ်ားအား ျဖင့္ခြန္ အားယူ ၾကပါစို႔။
●ခရစ္ ေတာ္၏ တပည့္ ေတာ္စစ္ ျဖစ္ရန္ လိုအပ္ ပါသည္။
သစၥာ တရား၊ သစၥာ ရွိျခင္း ႏွင့္ပတ္ သက္လာ လွ်င္ အေျခ ခံအက် ဆံုးအ ရာသည္ ခရစ္ေတာ္ ၏တပည့္ ေတာ္စစ္ ျဖစ္ျခင္ ပင္ျဖစ္ ပါသည္။ သစၥာ တရား ႏွင့္ပတ္ သက္ လာလွ်င္ မိမိ အားကိုး ေသာ၊ ယံုၾကည္ ေသာ၊ ေလးစား ေသာ၊ ပုဂၢိဳလ္ ၏အ က်ဳိးကို ေစာင့္ ေရွာက္ ထိန္းသိမ္း ျခင္းျဖစ္ ရာ၊မိမိ သစၥာျဖင့္ ေစာင့္ထိန္း ရမည့္ ပုဂၢိဳလ္ ကမိမိ ထက္ပင္ အေရးပါ လွ်က္ အဓိက က်ပါသည္။ တနည္း အားျဖင့္ ဆိုရ ေသာ္ သစၥာရွိ ျခင္းသည္ အမိန္႔ကို နာခံျခင္း ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ (သို႔) ေပးထား သည့္ ဂတိကို ေစာင့္ ထိန္းရ ျခင္းျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ အမိန္႔ (သို႔) ဂတိသည္ အသက္ ထက္ပို ၍အေရး ႀကီးေၾကာင္း နားလည္ ရပါမည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ေလာက ၌လူျဖစ္ စဥ္ဘ၀ တြင္၊မ မွန္ကန္ ေသာ၊ မတရား ေသာ၊ အာဏာ ရွင္ဆန္ ေသာ၊ အစြန္း ေရာက္လြန္း ေသာ၊ အယူ ၀ါဒ၊ လမ္းစဥ္၊ အဖြဲ႕ အစည္း၊ ေခါင္းေဆာင္ မ်ား၏ ေနာက္ လိုက္ တပည့္ အျဖစ္ မခံပဲ ခရစ္ ေတာ္ ၏ေနာက္ လိုက္ တပည့္ ေတာ္စစ္ ျဖစ္မွ သာလွ်င္ ဘုရား သခင္ ၏အလို ေတာ္ သည္ ျပည့္စံု လာမည္ မည္ျဖစ္ သည္။ ခရစ္ ေတာ္ ေနာက္ လိုက္ သည့္တ ပည့္ေတာ္ အျဖစ္ ခံယူရန္ လိုအပ္ ရသည့္ အေၾကာင္း အရင္းမွာ၊- “ခရစ္ ေတာ္ သည္ သူတစ္ ပါးကို ေစစား ျခင္းငွာ မလာ၊ သူတစ္ ပါးအေစ ခံျခင္း ဌါ၄င္း၊ မိမိ အသက္ ကိုစြန္႔ ၍လူ မ်ားကို ေ႐ြးျခင္း ငွာ၄င္း၊ ႂကြလာ ျခင္းျဖစ္ သည္ (မာ ကု ၁၀း၄၅) ဟု အတိ အလင္း ေဖၚျပ သကဲ့သို႔ သူ႔ေနာက္ လုိက္ မည့္ ေနာက္ေတာ္ လိုက္တ ပည့္ေတာ္ တို႔အား ေခၚယူ ေ႐ြးေကာက္ ရာ၌ လည္း ေယ႐ႈက “ငါ၌ ဆည္းကပ္ လို ေသာသူ ျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ကို ကိုယ္ျငင္း ပယ္ရ မည္၊ ကိုယ္ လက္၀ါး ကဒ္တိုင္ ကိုထမ္း ၍ငါ့ ေနာက္ သို႔လိုက္ ရမည္ (မႆဲ ၁၆း ၂၄) ဟု တပည့္ ေတာ္စစ္ အရည္ အခ်င္း ကန္႔သတ္ ခ်က္ကို အတိ အလင္း ေဖၚျပ ထားပါ သည္။ ခရစ္ ေတာ္၏ တပည့္ ေတာ္ယံု ၾကည္သူ အေပါင္းတို႔ … ေလာက၌ အထူး သျဖင့္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၌ အလို အပ္ဆံုး ေခါင္းေဆာင္ မွာ- သခင္ ေယ႐ႈ ကဲ့သို႔ေသာ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားႏွင့္ သခင္ ေယ႐ႈ သတ္မွတ္ ျပဌာန္း ခ်က္ႏွင့္ ကိုက္ညီ ေသာ တပည့္ ေတာ္စစ္ မ်ားပင္ျဖစ္ သည္ဟု ခံယူယံု ၾကည္ၾက ပါသည္။ ထို႔အျပင္ ခရစ္ ေတာ္၏ ေနာက္ ေတာ္ လိုက္ျဖစ္ ရျခင္း၏ ေနာက္ဆက္ တြဲအက်ဳိး ဆက္ ဂတိေတာ္ မွာ- ကိုယ္ေတာ္ သည္ မေန႔၊ ယေန႔၊ ေနာင္ကာ လမေျပာင္း မလဲတည္ ရွိေနျခင္း (ေဟၿဗဲ ၁၃း၈) တပည့္ ေတာ္တို႔ အား ဘယ္ေတာ့ မွမစြန္႔ အလ်င္း ပစ္၍ မထားျခင္း ႏွင့္ လူသည္ ငါ၌ ျပဳႏုိင္ သမွ် ငါမ ေၾကာက္ရ (ေဟၿဗဲ ၁၃း ၅-၆) ဟူေသာ ဘုရား သခင္၏ ကြယ္ကာ မႈႏွင့္ မိတ္ သဟာ ရျပဳျခင္း ေက်းဇူး ေတာ္သည္ အစဥ္ သက္ေရာက္ လွ်က္ခံစား ေနရ ျခင္းေၾကာင့္ ခရစ္ ေတာ္၏ တပည့္ ေတာ္စစ္ ျဖစ္ရန္ ဆက္ကပ္ ၾကဖို႔ တိုက္တြန္း လိုပါ သည္။
●သစၥာရွိ ေသာတ ပည့္ေတာ္ စစ္သည္ ခရစ္ေတာ္ အတြက္ ဘ၀ကို လံုး၀ ဆက္ကပ္ ကပ္ႏွံ အသက္ ရွင္သူ ျဖစ္သည္။
သစၥာ ရွိျခင္း သည္ ယံုၾကည္ မႈအေပၚ ၌အေျခ ခံေသာ တုံ႔ျပန္ မႈျဖစ္ သည္။ ရွင္ေပါ လုက “ငါအ ဘယ္သူ ကိုယံု သည္ကို ငါသိသည္” (၂တိ ၁း၁၂) ဟု တိတိ က်က် ၀န္ခံ ထားသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ခိုင္ၿမဲေသာ ယံုၾကည္မႈ အေပၚ၌ ေျပင္းလဲ ျခင္းမရွိ ေသာ ဂတိေတာ္ ကိုေစာင့္ ထိန္းျခင္း သည္ ရွင္ေပါလု ၏သစၥာ တရားပင္ ျဖစ္သည္။ တနည္း ဆိုရေသာ္ ယံုၾကည္ ျခင္းခိုင္မာ မွသာ သစၥာၿမဲ ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ ရွင္ေပါ လုသည္ ခိုင္မာေသာ ယံုၾကည္ျခင္း ၏သက္ ေသကို ခံစား ရရွိေသာ အခါ (ဖိလိပၸိ ၁း၂၁) ၌ “ငါအသက္ ရွင္သည့္ အရာမွာ ခရစ္ ေတာ္ပင္ ျဖစ္၏၊ ေသလွ်င္ မူကား သာ၍ အက်ဳိး ရွိ၏” ဟု မိမိ အသက္ တာ၏ ရွင္သန္ ျခင္း၊ ေသဆံုး ျခင္းသည္ ခရစ္ေတာ္ အတြက္ သာျဖစ္ ေၾကာင္း ၀န္ခံထား သည္ကို ေတြ႕ရ ပါသည္။ ရွင္ေပါ လု၏ ခရစ္ေတာ္ အေပၚ၌ ထားရွိ ေသာ သစၥာရွိ ျခင္းသည္ ဘ၀ အသက္ တာတစ္ ခုလံုးကို အပ္ႏွံျခင္း ျဖစ္သည္။ စဥ္းစား စရာအလြန္ ေကာင္း သည္မွာ ရွင္ေပါ လုက “ငါအသက္ ရွင္ျခင္း အရာမွာ ခရစ္ေတာ္ ပင္ျဖစ္၏” ( For to me, Living means Living for Christ ) သို႔ေသာ္ ယေန႔ ကြ်ႏ္ုပ္ တို႔အမ်ား စုအတြက္ ေဆာင္ပုဒ္မွာ “သခင္ ခရစ္ေတာ္ အသက္ ရွင္သည္မွာ ငါ့အတြက္ ပင္ျဖစ္၏” ဟု ခံယူ ၾကပါသည္။ ရွင္ေပါ လု၏ သစၥာရွိ ျခင္းသည္ ယံုၾကည္ ျခင္းအေပၚ ၌မူတည္ ပါသည္။ ရွင္ေပါ လုသည္ သခင္ ေယ႐ႈ ခရစ္ေတာ္ အားေ၀း ေ၀းလံလံ လိုက္ရွာၿပီး ယံုၾကည္ ေနျခင္း မဟုတ္ပဲ မိမိ ဘ၀အသက္ တာ၌ ပင္ခရစ္ ေတာ္ကို ေတြ႕ရွိ ၿပီး ယံုၾကည္ လက္ခံျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ရွင္ေပါလု ခရစ္ေတာ္ အေပၚ၌ သစၥာရွိ ရျခင္း အဓိက အခ်က္မွာ- အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ ႏွင့္သက္ ဆိုင္ေန ပါသည္။
-ခရစ္ ေတာ္သည္ အတိတ္ ကျပဳမိ ခဲ့ေသာ အျပစ္ အတြက္ ခြင့္လႊတ္ ခဲ့ၿပီးျဖစ္ ေၾကာင္း။
( He finds foregiveness for past Sin)
-လက္ရွိ ပစၥဳပၸန္ အတြက္ ခြန္အား ကိုေပး ေၾကာင္း။
( He finds strength for present)
-အနာဂတ္ အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ စရာ အာမ ခံခ်က္ အျပည့္ အ၀ရွိ ေၾကာင္း။
( He finds hope for the future )
သို႔ျဖစ္ ရာ ေပါလု သည္ ခရစ္ ေတာ္ ကိုရွာ ေသာ အခါ၌ မိမိဘ၀ ၌ပင္ ေတြ႕ရွိ လိုက္ ရ၍ ရွင္ေပါ လုသည္ မိမိ၏ ဘ၀ အသက္ တာတစ္ခု လံုးကို ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံ လိုက္ျခင္း ပင္ျဖစ္ သည္။
ခရစ္ေတာ္ ၏တပည့္ ေတာ္စစ္ ယံုၾကည္ သူအ ေပါင္းတို႔ …
ခရစ္ေတာ္ ကိုအေ၀း ၌ရွာရန္ မဟုတ္ပဲ ရွင္ေပါလု ကဲ့သို႔ မိမိဘ၀ အသက္ တာ၌ ရွာေဖြ ၾကည့္ပါက ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ ပါသည္။ သခင္ ေယ႐ႈ ခရစ္ေတာ္ သည္ မေန႔၊ ယေန႔၊ ေနာင္ကာ လရွိေတာ္ မူသကဲ့သို႔ ရွင္ေပါလု အတြက္ တစ္မ်ဳိး၊ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ အတြက္ တစ္ဖံု အသြင္ ေျပာင္းကာ မ်က္ႏွာ မလိုက္ ေသာေၾကာင့္ ဘုရား သခင္၏ ေကာင္း ျမတ္ျခင္း ႏွင့္ဂ ရုဏာ ေတာ္ အတြက္ သစၥာရွိ ေသာ တပည့္ ေတာ္စစ္ မ်ားအျဖစ္ ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံ ၾကရန္ တိုက္ တြန္းလို ပါသည္။
●သစၥာရွိ ေသာတ ပည့္ေတာ္ စစ္သည္ ခရစ္ေတာ္ ၏အလို ကိုၿပီးျပည့္ စံုေစသည္။
သခင္ ေယရႈ ခရစ္ ေတာ္၏ အလို ေတာ္မွာ သူျပဳ ခဲ့ေသာ အမႈေတာ္ ျမတ္တည္ တံ့ခိုင္ၿမဲ ရန္ႏွင့္ ဆက္လက္ ပ်ံ႕ပြား ရန္သာ ျဖစ္ပါ သည္။ ထိုအမႈ ေတာ္ျမတ္ အတြက္ ေ႐ြးေကာက္ လွ်က္ ေခၚယူ ျခင္းခံရ သူတို႔မွာ- တပည့္ ေတာ္မ်ား ပင္ျဖစ္သည္။ ထိုတပည့္ ေတာ္မ်ား အဖို႔ အထူး အေလး အနက္ ထားရမည့္ အရာမွာ- ခရစ္ေတာ္ သည္ တတ္မက္ စရာ၊ အခြင့္ အေရး ႏွင့္တန္ ခိုးအာ ဏာ၊ ျပစ္ ေသြးေဆာင္ ျခင္းမ ဟုတ္ပဲ၊ တိက် ေသာတာ ၀န္ႏွင့္ ၀တၱရား ကိုအပ္ ႏွင္းလွ်က္ အေစခံ ေဆာင္႐ြက္ ေစျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ တစ္ၿပိဳင္ တည္းမွာ ပင္ ခြန္အား၊ သတၱိႏွင့္ တန္ခိုးကို လည္းေပး ပါသည္။ ႐ွင္မႆဲ ၂၅း ၁၄-၃၀ တြင္ သခင္သည္ …
-တိက် ေသာ အလုပ္ တာ၀န္ ကိုအပ္ ႏွင္းျခင္း (အခြက္ ၁၀၊ ၂၀၊ ၅၀)
-ၿပီးေျမာက္ မႈကို ျပန္လည္ စစ္ေဆး ျခင္း
-တိုးပြား မႈကို လိုလားျခင္း
စေသာ ခရစ္ေတာ္ ၏ဥပမာ ေတာ္သည္ သစၥာရွိေသာ တပည့္ ေတာ္စစ္ တစ္ဦး၏ ျပဳမူ ေဆာင္ရြက္ တံု႔ျပန္ မႈမ်ား ပင္ျဖစ္ သည္။
●နိဂံုး။
သခင္ ေယ႐ႈ ခရစ္ ေတာ္သည္ ယေန႔ တိုင္သာ မက ထာ၀ရ ကာလ အသက္ ရွင္ေတာ္ မူေသာ ထာ၀ရ ဘုရား သခင္ ျဖစ္ေတာ္ မူေသာ ေၾကာင့္ သူ၏ အမႈ ေတာ္ျမတ္ အတြက္ ကာလ အစဥ္ ေ႐ြးေကာက္ ေခၚယူ ေနမည္ သာျဖစ္သည္။ အေရး ႀကီးသည္ မွာ တပည့္ ေတာ္စစ္ မွန္ဖို႔ သစၥာ ရွိေနရန္ သာျဖစ္သည္။ ရွင္ေပါ လုသည္ ခရစ္ ေတာ္ အတြက္ စစ္မွန္ ေသာတ ပည့္ေတာ္ စစ္၊ တမန္ ေတာ္စစ္ ျဖစ္သ ကဲ့သို႔ ဆရာႀကီး ယုဒသန္ သည္ လည္း ခရစ္ေတာ္ အတြက္ တပည့္ ေတာ္စစ္၊ တမန္ ေတာ္စစ္ တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ ပါသည္။ ရွင္ေပါ လုက ငါအသက္ ရွင္သည့္ အရာမွာ ခရစ္ေတာ္ ပင္ျဖစ္ သည္ဟု ဆိုကဲ့သလို ဆရာႀကီး ယုဒသန္ ကလည္း ခရစ္ေတာ္ အတြက္ သာမဟုတ္ ခဲ့ယင္ဟု အံႀကိတ္ကာ သူႏွင့္ သူ႔မိသား စုတစ္ခု လံုးေပး ဆပ္အပ္ ႏွံခဲ့ ေပသည္။ လက္ရွိ အခ်ိန္ တြင္ အသက္ ရွင္လွ်က္ ရွိေသာ ကြ်ႏ္ုပ္ တို႔ အလွည့္ ေရာက္ ေနျခင္း ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ခရစ္ ေတာ္အတြက္ သစၥာရွိ ေသာတ ပည့္ေတာ္ စစ္မ်ား ျဖစ္ၾက ပါစို႔။
ဆရာႀကီး ေဒါက္တာ ေစာလႈိင္ ဘြား၏ ေအာက္ ပါစာတမ္းျဖင့္ နိဂံုးခ်ဳပ္ အပ္ပါသည္။
“ေယ႐ု႐ွလင္ ၿမိဳ႕သည္ ဖာရိ႐ွဲ၊ က်မ္းတတ္ ပုဂၢဳိလ္ တို႔၏ အခိုင္ အမာ အေဆာက္ အအံု၊ ေလာကီ အာဏာ စက္၏ အလယ္ ဗဟို၊ တရား စီရင္ မည့္သူ မ်ားေစာင့္ ဆိုင္းရာ ေနရာ၊ အၿငိဳးႀကီး လွေသာ အမွန္ တရား၏ ဌာနခ်ဳပ္ ပင္ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ သည့္တိုင္ ထိုလမ္း ေပၚ၌ အကယ္ စင္စစ္ ရွိေန သူသည္ ေၾကာက္႐ြံ႕ တုန္လႈပ္ မည္မ ဟုတ္ပါ။ အေၾကာင္း မူကား ထိုတပည့္ ေတာ္စစ္ ၏ဆက္ ကပ္မႈသည္ သေဘာ တရား တစ္ခု၊ အေတြး အေခၚ တစ္ရပ္ ေပၚ၌ မတည္။ စနစ္ တစ္ခု (သို႔) အဖြဲ႕ အစည္း တစ္ရပ္ အတြက္ ဆက္ကပ္ ေနျခင္း မဟုတ္။ ခရစ္ ေတာ္တည္း ဟူေသာ သခင္ တစ္ပါး ၏အေပၚ ၌သာ လံုး၀ တည္ေန ေသာေၾကာင့္ ပင္ျဖစ္သည္။
သိကၡာေတာ္ရဆရာမန္းစံသိန္းထြန္း(ဘ႑ာထိန္း)
ျမန္မာႏုိင္ငံႏွစ္ျခင္းခရစ္ယာန္အသင္းခ်ဳပ္။
